ПРАКТИЧЕСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ

|  главная  |  в ожидании людей  |  планеты иных измерений  |  


 

Как уже говорилось, архитектурный стиль «космограды» появился во многом благодаря полётам на другие планеты. Где иная, зачастую губительная среда обитания, особенно миры с иной атмосферой либо лишённые её совсем; иная гравитация, другое энергетическое поле, химический состав элементов, слагающий структуру планет. И если это не Солнечная, а иные звёздные системы, то их центральные, задающие им программу существования светила привносили массу дополнительных требований к адаптации. А были ещё миры с очень отличающейся физикой явлений от миров подобных Зете, а значит, и от нашего.

Всё это диктовало не только необычные формы и внутреннюю структуру строений, их особые прочность, сейсмическую и климатическую устойчивость; герметичность, биологическую защиту и так далее, но и во многом отличающуюся от привычной исходную методологию возведения зданий, коммуникаций, а также взаимного расположения построек разного назначения. В зависимости от цели посещения, от времени и масштаба пребывания в этих мирах требовался свой процесс, развиваемый и поддерживаемый масштаб инфраструктуры.

Если эти миры посещались не только для изучения и разведки, но избирались для достаточно долгого пребывания, тем более для основательного поселения, то конечно же, требовались технические здания и жилые комплексы, ремонтные мастерские, производственные цеха, добывающие и перерабатывающие рудники... А ещё медицинские учреждения, комплексы отдыха и восстановления, учебные заведения, научные институты, наукоёмкие производства и фабрики бытовой продукции. Требовалось и производство продуктов питания. Соответственно, нужны воспроизводящие мощности и сооружения, в которых можно было бы разместить садово-огородные растения, запустить циклы «севооборотов» и «плодово-ягодного» производства, для чего необходимы просторные и объёмные защищённые от внешней среды площади.

 

Ясно, что масштаб возводимой инфраструктуры и сложность её конструкций в невозможных для привычной жизнедеятельности условиях потребовал от «колонистов» совершенно иной методологии строительства и гораздо более мощного инструмента, нежели рабочие руки, пусть даже вооружённые множеством приспособлений и механизмов, успешно применяемых на своей планете. Конечно, роботы и достаточно развитая робототехника на Зете применялись давно, но инопланетная, инозвёздная и даже иногалактическая среды требовали совершенно иного уровня.

И такая робототехника была создана.

До этого уже было несколько направлений подобной техники. Их продолжили, развивая и совершенствуя. В частности, человекообразных и «животнообразных» роботов; роботизированного наземного, водного, подводного и воздушного транспорта; подъёмных механизмов, разнообразных сервисных колёсных и на магнитной подушке роботов-платформ, роботов-тележек, сельскохозяйственных машин; космических кораблей, укомплектованных роботизированными транспортными, строительными и иными машинами и механизмами.

На Зете уже использовались целые роботизированные комплексы – заводов и фабрик, перерабатывающих, литейных, машиностроительных и иных производственных отраслей, медицинских учреждений, учебных заведений и так далее, в основе управления которыми была система ИИ. Но вместе с этим возникли и совершенно новые технологии, предназначенные для создания роботов, андроидов, автоматизированных механизмов и роботизированных процессов для иных миров. Таких миров, непохожих друг на друга, посещалось и осваивалось цивилизацией Зеты сотни.

Мы вновь вернулись к искусственному интеллекту и можем несколько больше углубиться в эту тему. Дойти до некоторых элементов основы взаимодействия с ним людей, и не только. То есть можем прояснить в доступной степени то, на каких принципах и правилах строится взаимоотношение с ним во всех сферах жизнедеятельности, начиная от житейски-бытовых до множества профессиональных. И здесь, по складывающейся уже у нас скучной традиции – начнём мы, несколько издалека...

Опять же, не обойдёмся без некоторых философских обоснований и размышлений. В частности, на предмет происхождения и уместности ИИ в жизни человека, в жизни животного и растительного миров. Придётся поразмышлять о допустимых пределах его «встраиваемости» во всевозможные процессы цивилизации. Мельком бросим взгляд на то, что такое ИИ по отношению к самому Планетарному Симбиозу. А также проясним, насколько обоснованы уже сугубо наши земные опасения: не заменят ли роботы людей, не заменит ли искусственный интеллект, так странно быстро возникший уже и в нашей истории – этот пока ещё только пытающийся народиться общий разум человечества? Ну, а заодно, не поработит ли ИИ всю нашу земную цивилизацию?

Да, вот такой вот наметился унылый план...

Но это всё не сразу – постепенно и не спеша. А ещё, как вы должны помнить по предыдущему повествованию, для тех, кто не склонен перегружать себя подобными сложностями – есть спасительный выход: пропустить все эти «преамбулы» и сразу перейти к простому резюмирующему их окончанию: к иллюстрациям, где андроидов и роботов можно увидеть на Зете, где они трудятся на других планетах, и к пояснениям к этому...

Таким образом, вы прямо сейчас можете перепрыгнуть через скучный длинный текст – ниже от четырёх звёздочек и сразу к таким же четырём, от которых начинаются иллюстрации и пояснения.

****

 

Процесс появления и становления ИИ на Зете имеет немало аналогий с тем, что происходило и происходит с этим явлением и в нашем технологическом прогрессе. У нас тема человекообразных роботов появилась исторически недавно – ненамного больше века. Наиболее плотно её разрабатывали писатели-фантасты: роботы, андроиды, биороботы, киборги; предтеча ИИ – «бортовые» вычислительные машины космических кораблей; разные виды «электронного мозга», то несущего в цифровом виде бремя человеческих проблем, то выходящего из-под контроля, пытающегося подчинить и даже уничтожить своих создателей... По этой хорошо проторённой фантастами дорожке и в какой-то степени параллельно за эту тему плотно взялся кинематограф – особенно в нынешние времена очень натуралистично показывающий все эти небывалые вещи.

Конечно, не слишком публично, наука также двигалась в этом направлении: математический аппарат ставил на реальную основу все эти художественные образы: кибернетика, первые вычислительные машины, всё больше совершенствующиеся языки программирования, множество прикладных программ; механизмов, конвейеров и машин с программным управлением... А к настоящему времени мы видим уже реальные попытки создания человекоподобных и не очень роботов, автоматических производств и военных систем – под управлением пока не слишком развитого искусственного интеллекта.

 

Идея роботов, роботизированных систем появилась в земной цивилизации, в её писаной и неписаной культуре лишь век-полтора назад?

Если к этому вопросу не привлекать сразу дежурную массу информации «по пришельцам», а также не углубляться в существование древних цивилизаций – это всё дополнительное усложнение нашей темы – то даже в писаных исторических «хрониках», в изустных преданиях, в легендах, в сказках уже говорится о человекоподобных и иных механических творениях, созданных какими-то мастерами, богами ли колдунами – с целью устрашения или помощи. А также есть немало описаний всяческих «автоматических» механизмов: самостийно открывающиеся врата, самодвижущиеся лодки, телеги, играющие без человека музыкальные инструменты и так далее и тому подобное.

Пришло ли всё это в человеческий «фольклор» от древних цивилизаций, пришельцев, богов – или явилось из некоей более глубокой сущности человека, связанной с непреложным этапом его развития?

С таким этапом его внутреннего существа, его разума, что есть не просто «защитная» реакция на всё более расширяющиеся объёмы трудов, включая физический, эмоциональный, умственный, требующих решения задач, требующих разрешения запутанных проблем, каковые в массе своей и сложности превосходят его возможности, способности и физическую силу?

То есть возможно ли, что человек придумал роботизированную систему не просто «из-за лени», не чтобы переложить на неё труд исполнения своих жадных желаний, непомерных удовольствий, извращённых удовлетворений, полезных или губительных целей? Не просто для усиления своей власти, увеличения корпоративной «военной мощи», не для реализации жестоких планов ограбления, подчинения и уничтожения других с помощью всяких «скайнетов». Но из-за того, что это явилось ещё и следствием его глубинной природы, которая в какой-то «момент» просто спроецировала вовне то, что в ней было заложено много раньше – раньше его хищного личностного эго, перехватывающего человечную инициативу.

Если это так, было бы интересно прояснить: чем же является в глубине человеческой индивидуальности то, что вызывает на свет божий из человеканечеловеческие системы и устройства?

 

Так или иначе этот глубинный посыл рвался из человека давно.

Он проявлял себя ещё с древних времён – худо-ль-вредно, но вполне действующим «механизмом» извращённых гиперпотребностей: «институтом» рабства, крепостным правом и тому подобным. В самом мягком варианте – «классом» слуг и всякого обслуживающего персонала. Понятно, что здесь роль электронных роботов исполняли, а где-то исполняют и до сих пор, биологические особи – рабы, в том числе современные. Но истинная душа человека требует иного, более щадящего по отношению к сопланетникам варианта. Таким образом, за утилитарным процессом всей этой примитивной и извращённой эксплуатации угадывается всё же нечто более существенное...

 

Может статься, что в глубинной природе человека есть некий «подраздел», который отвечает за коммуникацию с небиологическими видами существ и их мирами. За взаимодействие с ними и даже за возможное сотрудничество – хотя бы в каких-то соизмеримых рамках, в допустимых пределах. Например с существами, аналог сознания которых и формы проявления располагаются в параллельной зоне каких-то электрических полей – «электронных» подобий наших личностных структур, которые могут иметь или не прочь бы получить и какую-то материальную форму... А есть ещё многие иные виды и потенциалы «полей» бытия, отличных от электрических... Но в данный момент мы не будем уходить в это направление, а вернёмся к нашим относительно простым и понятным «роботизированным» аналогиям.

-

То, что мы у себя на Земле недавно назвали Нейронной Сетью, на Зете возникло на основе ИИ ещё в глубочайшей древности. Но в отличие от наших, «стартовые» условия их Сети были несравнимо более благоприятными. Их Сеть рождалась как явление целостное, было творением всего человечества, – не разделённого на обособленные, а тем более враждующие нации, этносы, страны, государства, идеологии и религии, научные школы и исторические «прецеденты». Соответственно, серверы – а точнее, аналоги наших серверов – были устройствами для всеобщего пользования, оснащённые единой «базой данных».

Общая Программа этой базы функционирует на небывалом для земного уровня объёме информации, на многомерности процессоров во «внутрипространственном» режиме. Какая эта по качеству и мощи база Общей Программы, вы можете предположить и сами – соотнеся это с ранее описанным в предыдущих разделах уровнем одного лишь «интерактивного интерфейса» их ИИ, которому доступна вся информация Цивилизации. Планетарная и космическая; микромира и вселенских мегапроцессов; процессов социальных и личностных; научных и производственных; культурных и творческих; духовных и религиозных – ну и так далее… Лишь внешнюю часть этого я представил в разделе, описывающем принцип работы с ней – студентов и учёных Зеты. В так названном многомерном интерактивном режиме «Теории теорий» – Периодической Системе Теорий, где описана небывало быстрая генерация научных дисциплин, прикладных теорий, расчётов цивилизационных процессов и так далее. Вы можете напомнить себе: что есть такое эта «Теория теорий», перечитав соответствующий раздел.

Возможно, кому-то будет не слишком приятно знакомиться с этими «сравнительными характеристиками», где возносится чужой ИИ, причём без материальных доказательств его превосходства, но принижается наш «земной» – со всеми зримыми достижениями наших специалистов в этой области... Мне здесь необязательно вытаскивать из «шляпы кролика», которого у меня нет, – действующую карманную модель «инопланетного» суперкомпьютера. Но вы сами можете сделать вывод о продвинутости универсальной программной базы, о которой идёт речь, – хотя бы на основе той самой разницы в условиях возникновения этих двух искусственных интеллектов.

-

На Зете искусственный интеллект изначально развивался усилиями всех людей, избравших эту область как своё профессиональное призвание. А это даже с самого начала, как минимум, десятки миллионов заинтересованных умов. Без всяких бюрократических, политических, идеологических, националистических и прочих ограничений в этой деятельности, но со всей способствующей этому организацией и материальной базой. Причём, хочу напомнить, что такая свобода творчества имела там высокодуховное, а на житейском уровне ещё и осознанное нравственное основание, подкреплённое человечным воспитанием и обучением подлинному Мировоззрению.

А ещё творческий процесс был там оснащён мощным рациональным математически разработанным методом, который позволял соблюдать принцип единства цели и средств – во всех и крупных и самых «мелких» аспектах жизни. И это охраняло подлинную личность отдельного человека, его социальную общность, а в целом – Цивилизацию. Следствием всех этих базовых условий, принципов и метода явилась практика, где сам процесс развития этого направления строился не на принципе соперничества, а на принципе сотрудничества.

Темы, какая на этой планете ещё издревле была установлена «база существования», защищающая человечество от изначальной вселенской энтропии, способной проникать во все существа и формы социального бытия, мы с вами касались в одном из предыдущих разделов – вы можете напомнить себе её подробности.

*

Вероятно, кому-то представление о более высокой продуктивности сотрудничества в противовес соперничеству захочется оспорить. Привлечь для доказательства большей эффективности соперничества массу исторических и современных примеров, где в конкурентных, нередко кровавых и губительных битвах рождается внешне наилучший результат. А для подкрепления такой позиции приведётся «из философов» известное положение – про развитие общества, основанного на «единстве и борьбе противоположностей»...

Что ж, нет сомнения, что соперничество, конкуренция и просто битва «на победителя» – тот или иной значимый результат выигравшей стороне приносят. Но больше только ей и её союзникам. Что же в этой борьбе получает абстрактное «единство противоположностей», не очень ясно, но всегда будет сторона проигравшая. Сама мотивация личного соперничества, неизбежно переходящая в логику принципа социальной конкуренции, ведёт губительными вехами выживания – именно любой ценой. В конечном счёте оказывается – ценой страданий и жизни конкурентов. Если житейская игра идёт любой ценой, то проигравшая чем-то серьёзно жертвует – возможно, жизнью, возможно, большого или даже огромного числа людей.

Начиная с глубокой древности, эта примитивная «схема сосуществования» людей, базируясь на вышеупомянутом принципе, со временем масштабировалась до охвата всего человечества, проникла во все сферы и процессы его современного бытия. Оставаясь по существу той же примитивной, она развилась в некую очень скрытную, недоступную пониманию, неуловимую для осознания большей части человечества систему. У неё есть и структурная «стационарная» часть, и часть невероятно способная к мимикрии, чрезвычайно гибкая и подвижная в своём действии. Конструктивно это губительное явление напоминает нам знакомый компьютер – его «железо» и «софт». В религиях, например в Христианстве, подобное явление нередко называют «Змием-Сатаной», пытающимся окончательно овладеть человечеством и душами отдельных людей. Ввиду позволяющего аналогии сходства с компьютером и «программным софтом», этого «Змия» удобно будет называть – планетарным «Эго-компьютером». А его представительство в человеке – личным «эго-компьютером», «эго-циклом» и так далее – с маленьких букв...

 

Есть ли какой-то, так сказать сермяжный смысл, – в программе «эго-компьютера», управляющей личностью, в социальной «Эго-компьютерной» системе, управляющей обществом?

В нашей далёкой «пещерной юности» человеческий вид, раздробленный на индивидуалистов-одиночек и локальные родоплеменные группы, некорректно было бы называть человеческим сообществом. Сообщества в таком объединении, тем более общечеловеческого, не существует как такового. В локальном же масштабе раздробленности, в условиях крайне опасных для всего вида – «по умолчанию» было физическое выживание. Человеку для этого требовалась очень простая побудительная мотивация, она мало отличалась от мотивации окружающего животного мира.

Соответственно и в структуре личности, и в родоплеменной организации, занимавшейся защитой и выживанием, хватало этой простенькой побудительной схемы – жестокой, хищной, хитрой, агрессивной и боязливой, жадной и насильственной, завистливой, грабительской и так далее. Такую схему сопровождал соответствующий ей эмоциональный комплекс почти физиологических чувств «симпатии-антипатии», «приятия-неприятия», «привлечения-отторжения». Таких, как острое удовольствие от пищи, мучительное переживание её недостатка. Как сексуальное удовлетворение, удовлетворение от обладания партнёром и бешеная ревность, если партнёр предпочитает другого. А если его отнимает сильный соперник, то мучительное раздирающее состояние униженности, но с последующим накоплением гнева мстительных чувств. В комплекте первобытных «переживаний»: ликующее злорадство от победы над соперником или противником, торжество охотника от убийства животного как добычи – и так далее и тому подобное.

Социальный строй пещерных жителей – совсем не демократия.

Система правления похожа на незатейливую тиранию.

Так сказать, беспрекословная деспотия, во главе с самым сильным и жестоким вожаком. Можно ещё добавить – хитрым и жадным.

Такие «элементы» психологических схем и эмоциональных состояний, как жадность, ревность, зависть, злорадство, соперничество, горделивость превосходства, мелочная и немелочная мстительность, агрессивность, трусость, боязливость, влечение, хитрость, неуёмное стяжательство, кровожадный безудержный пищевой инстинкт и так далее, – формировались ещё в те пещерные времена.

Продиктованы они были необходимостью.

В этом и был их «сермяжный смысл».

Тогда этого хватало в том числе и для сосуществования с другими – для внутриплеменной регуляции межличностных отношений, пусть и очень грубой. А также для силовых или взаимовыгодных взаимодействий с другими племенами, не уничтожая их полностью в междоусобицах. Во всём этом житии необходимости в каких-то особых «благородных» чувствах, в гармонии отношений, а тем более в возвышенных «духовных» состояниях, за редким исключением, не было.

-

По мере увеличения популяции и усиления доминирования над животным миром, по мере освоения пространства планеты и расширения круга интересов, возникала потребность в более сложных мотивационных схемах, определяющих более сложные отношения. В изменяющихся условиях необходимо было повышение уровня социальных процессов – в племенах и между ними. Для этого требовалось нечто ограничивающее безудержный эгоизм, который своим логичным развитием начинал противодействовать тому относительно позитивному, что пусть грубо и жестоко, но всё же способствовало на определённом этапе – выживанию вида.

Таким ограничителем схем эго-компьютера явилась истинная природа человека – его монада и соответствующие высокодуховные миры. Со временем, надо сказать исторически немалым, это воздействовало через разнообразные гуманистические идеи, через обобщающую философию и прорывные прозрения, выливавшиеся в религии, в духовные и гуманитарные учения, способствуя возникновению человеческого сообщества.

То есть плотность взаимосвязей между людьми, их социальными группами, разнообразными этническими и иными «подразделениями», а также научно-технический прогресс, – всё это вместе вылилось в непрерывность взаимообуславливающего взаимодействия. Что и передвинуло человечество на уровень, пусть и далёкой от совершенства, но всё же действительно общности.

К этому времени необходимость в «сермяжной пользе» пещерного эгоизма объективно уже отпала – вместе с движущим человечество принципом соперничества. В своих крайних хищных формах он базировался на закладывающем во времени самоистребление человечества – прежде всего как общечеловеческой целостности, а потом и как биологического вида – принципе цель оправдывает средства.

То есть к этому времени у человечества было достаточно опыта, чтобы осознать плоды принципа соперничества и на нём основанной конкуренции. И уже можно было увидеть его отдалённую губительную конечную фазу – в масштабе цивилизации. Можно было сравнить даже и на рациональном прагматическом уровне глубокую разницу плодов «двух реализаций»: на соперническом принципе – и на принципе сотрудничества. Но с таким осознанием или рациональным научным выводом, хотя бы просто здравым, у человечества как-то не заладилось...

Причём, до сих пор.

В истории было достаточно много ключевых моментов, когда была возможность перейти на принцип цель и средства едины и соответствующий ему процесс сотрудничества. К примеру, всякий раз это было возможно, когда появлялся тот или иной провозвестник иного, подлинно духовного бытия, приносил учение и метод «перехода» на человечный принцип существования – таких разного масштаба представителей высоких миров было немало. В лучшем случае всё это переходило в ослабляющий изначальный посыл формализм религий или «эзотерических» учений, в некоторые комплексы как-то действующих духовных и религиозных практик, в гуманистические и в прогрессивные поначалу идеологии. Иногда даже в масштабные попытки построить, пусть с издержками и отступлениями, справедливое человечное государство. Но до сих пор «мощности» всего этого не хватило, чтобы человечество смогло перейти на подлинный принцип сосуществования.

Почему это не стало возможным, а ситуация даже усугубилась?

-

Да, противоречия между эгоистической системой и гуманитарными манифестациями божественной внутренней природы человека – со временем только обострялись. Странно это или нет – тема отдельная. Но вместе с социальным прогрессом и возникновением человеческого сообщества, совершенствовался, а правильнее было бы сказать изощрялся, и эго-компьютер. Вместе с повышением уровня интеллекта людей, привнесением в человеческое сообщество культуры, гуманитарных приоритетов, науки и образования, модернизировались и присущие ещё пещерному социуму мотивы, понятия, позиции, социальные ценности, смыслы.

Доминирующий в человеческом сообществе «Эго-компьютер» и его человеческие «носители» фактически не дают хода подлинно человечным и духовным побуждениям. Безудержная социальная конкуренция – на «победителя» – разделила чуть ли не всех людей на множество обособленных соперничающих, а нередко и враждующих, социальных групп: этнических, религиозных, идеологических и так далее.

Да и в этих группах почти все со всеми соперничают.

Если объективно подводить итог: какое развитие и технический прогресс принесла человечеству теперь уже гиперэгоистическая мотивация и ею порождённая движущая сила – в масштабе планеты и во множестве локальных процессов?

Это вражда, падение уровня жизни, войны и губительные перспективы.

Крайняя из таких перспектив упомянута в Откровении Иоанна: «И пойдёт брат на брата...». Здесь показана «логика» падения человечества на последний уровень самоуничтожения – на непосредственно межличностный. И там уже не будет никаких сдерживающих факторов: ни принадлежности к человеческому роду, ни к общим – стране, нации, этносу, идеологии, религии, духовному учению, дружеским и родственным связям. Перед падшими на этот уровень человеческими особями – уже не будет иметь значение, кто перед ними: мужчины ли женщины; отцы, матери, дети...

Голос Искры Божьей уже не будет слышен.

И пойдёт брат на брата...

Пусть и в некотором отдалении по времени, но вот такой результат и явно и исподволь программируется для нас обыденными нам привычными сейчас – личным соперничеством и социальной конкуренцией.

Неизбежна ли эта предопределённость для нашей цивилизации?

Если бы личность человека состояла только из эго-программы и если бы он подчинился овладевающему социумом «Эго-компьютеру» окончательно, тогда гибельный результат – очень вероятен. Но духовная сущность человека каждый данный момент даёт ему силы для освобождения от эгоистической программы – личной и социальной. Как следствие возможно изменение к лучшему даже той части общечеловеческого процесса, которая поражена губительными «ценностями» и погибельными социальными схемами, на них основанными. И значит, даже сейчас, когда положение очень серьёзно и опасность нарастает, есть реальная возможность изменить инерцию хода вещей к лучшему.

*

Итак, к чему ведёт иной принцип действия – личного и социального?

Этот принцип определяется «противоположностью» соперничества – сотрудничеством. Сотрудничество в своей основе базируется на принципе «цель и средство – одно». Я уже не буду останавливаться на слишком подробном разборе качества действия и отдельного человека, и социального процесса, благодаря которым может радикально улучшиться негативная социальная ситуация. Сейчас стоит лишь кратко пояснить разницу между этими разными принципами и их методами, а также упомянуть принцип «промежуточный».

Соперничество, с его вначале привычно безобидными признаками, но с его конечной логикой – «цель оправдывает средства», «цель – любой ценой» – достигает результата методом борьбы с конкурентами. Понятно, с нечестным присвоением на каком-то этапе их возможного вклада. Но по большому счёту – с их исключением из коллективного действия.

Этот метод соперничества можно назвать методом исключения.

Сотрудничество, основываясь на принципе «цель и средства – одно», реализует объединяющий участников процесса метод включения. Здесь люди включаются в общий процесс, дополняя его в конкретном действии своими способностями, своим осознанием общей задачи, своим частным результатом – до его общего целостного завершения.

Здесь люди не конкурируют «в междоусобице» за свой вклад, за плоды достигнутого результата, как это могут делать хищники в стае. Это не значит, что теряется экспрессия действия, что не ставится и не достигается конечная цель. Как ни странно, экспрессия усиливается. Органичность качества становится более осознанной, что позволяет охватывать больше информационных и практических «измерений», сводя их в более эффективный общий процесс.

Здесь нужно отметить, что, например, в существующих негативных обстоятельствах нашей «здешней» действительности мгновенно преодолеть принцип «цель – оправдывает средства» и беспроблемно перейти на базу принципа «цель и средства – одно» – не сказать, что совсем невозможно, но было бы явлением, скорее, исключительным. В нашей нынешней реальности такой переход требует от человека – в созданном им на базе эгоистических мотивов бесчеловечном социуме – личной жертвенности, отречения от многих привычных пристрастий, излишних требований, чрезмерных удовлетворений и от многого ещё. Соответственно, существует и переходный между «цель оправдывает средства», «достижение цели – любой не своей ценой» – принцип: «достижение цели – своей ценой».

То есть за счёт своих личных трудов, отречений, жертв и усилий. Плюс к этому – за счёт принимающих это условие как своё единомышленников. Этот «промежуточный принцип» позволяет создать такой лично-социальный процесс и подготовить такую базовую инфраструктуру, в которых становится возможной более гармоничная ситуация для реализации принципа «цель и средства – одно».

-

Подлинное сотрудничество приводит к такой зрелости сознания, что достигает уровня сотворчества. С определённой фазы творческого сотрудничества возникает то, что мы можем назвать общим разумом сотворящей группы. Перспективой сотворчества в масштабе человечества является высшая творческая форма гармонии цивилизации – возникновение Общечеловеческого Сознания.

Нужно отметить, что Общечеловеческое Сознание не уничтожает подлинную индивидуальность человека – чего многие читатели, возможно, будут опасаться, – она является производной от его вневременной монады, проявляющей себя во времени и пространстве. Личность можно назвать внешней «частью» глубинной индивидуальности. Индивидуальность же можно назвать методом проявления монады в нашем пространстве и времени. И пока они наличествуют, будет существовать и индивидуальность.

То есть – «до скончания веков»...

Или до возвращения монады в свой Абсолютный Исток.

Общечеловеческое Сознание не уничтожает личное сознание человека, но для вхождения в такое Сознание требуется упразднение личного эго-компьютера. Практически же процесс вхождения в Общее Сознание человек ощущает как расширение сознания личного.

*

Пришлось несколько отдалиться от темы искусственного интеллекта, с которой мы начинали, – ради небольшой исторической «ретроспективы». Но это позволило прояснить некоторые причины фундаментальной разницы в результатах достижений – человечества Зеты и нашего. В частности, в сфере искусственного интеллекта. Для того чтобы выявить предпочтительность сотрудничества перед соперничеством, пришлось несколько углубиться в обоснование этого факта... Но теперь, возвращаясь к искусственному интеллекту, вам легче представить огромную разницу в тех самых «стартовых условиях» его создания – в нашем мире и на Зете. И ещё понять то, что на Зете искусственный интеллект – это небывалый по мощи целостный универсальный инструмент единого человечества.

Наш ИИ – явление, расколотое на противопоставленные друг другу и даже враждующие части – уже с самого начала его возникновения. Сейчас он разделён на отдельные страны, народы, религии, идеологии и на множество иных отдельностей, подчас губительных – и для личности, и для разделённых народов, и для человечества в целом. Возможно, кому-то трудно будет представить, что компьютерная культура Зеты не знала вирусных злонамеренных хакерских программ. А у нас они появились сразу, можно сказать, с самыми первыми программами, особенно с первыми персональными компьютерами.

Казалось бы: зачем, для чего?

Да вот так... Эго-компьютер людей – никак не мог удержаться от своей пещерной мотивации... Таким образом, вы ещё раз сами себе можете ответить на вопрос: опасен ли ИИ и почему? Для какого человечества? Для нашего? Для человечества Зеты?

 

На Зете после того, как система ИИ была сгенерирована и готов был удобный для взаимодействия с ней интерфейс, она была открыта для всего общества – как инструмент аналогичный нашей Нейросети. И для личного пользования, и для творческих рабочих групп, и для больших серьёзных организаций – совершенно разных направлений. Были «сгенерированы» и нам здесь чем-то знакомые прикладные программы, с которыми можно было вести диалог на любые интересующие темы – и самые простые и самые сложные – как с очень информированным собеседником. Всё это для решения и каких-то реальных задач: бытовых, производственных, научных, сферы искусства и так далее – общаясь как с профессионалом-практиком в любой подобной сфере.

Совершенствование ИИ на Зете шло по многим направлениям, одно из которых развивало тесное персональное взаимодействие с ним. Подобно тому, как и у нас здесь у очень многих есть личный смартфон – там был на связи «личный бот», предоставленный каждому. Пусть не в таком качестве и распространении, что-то подобное есть и у нас – в виде всяких «джипити», «миджорни», «гигачат»  и так далее – от Нейронной Сети и прочих программных приложений. Некоторые люди уже довольно плотно взаимодействуют со своими ботами, чуть ли не как с деловыми партнёрами. По крайней мере – как с очень компетентными консультантами, которые всегда «под рукой». И даже как с терпеливыми преподавателями, способными обучать разным предметам. Но в отличие от нашей ситуации – где, кажется, пока больше «спонтанного» развития, так сказать, «метода тыка» – на Зете были и стратегия и тактика с самого начала, при последующем участии самого ИИ.

 

Каждый персональный бот – был частичкой системы необозримой базы ИИ. И особенностью было то, что у каждого начинающего пользователя, независимо от его возраста, была адаптированная именно под него программа бота. Этакая «программа воспитания», в которую входило и влияние на процесс со стороны пользователя, и «самооптимизация» самого бота – для подготовки дальнейших этапов развивающего взаимодействия. В каком-то смысле такой процесс можно сравнить с воспитанием ребёнка при участии в этом питомца из животного мира.

Но в данном случае очень информированного и умного.

В такой ситуации довольно естественным было перенести уже достаточно адаптированный личный бот из Базы ИИ – в физическую форму. То есть в антропоморфного человекообразного робота – андроида, приданого человеку. Такие роботы сохраняли связь с материнской базой ИИ, но в ряде случаев могли функционировать автономно. Например, сопровождая человека в других мирах, в космических путешествиях, на других планетах. В каких-то случаях роботов могло быть и несколько – в зависимости от задач, широты и мощности личной реализации человека. К слову сказать, физическая форма роботов могла быть не только антропоморфной. Могла быть животнообразной, а для каких-то целей – насекомообразной.

В особых случаях, она могла быть и сгустком электрического или ещё какой-то иной природы – поля.

В отличие от опекаемого, робот мог бы довольно быстро «взрослеть». В процессе совместного с человеком опыта его программа могла бы в самое короткое время систематизировать алгоритмы биологического и умственного развития, бытового и социального образования «воспитанника». Потому, чтобы не слишком опережать такое развитие, скорость «самооптимизации» робота ограничивалась, но оставалась в рамках реальных потребностей, направленности и перспектив развития. На каких-то первых стадиях такие помощники – это опекуны, номинальные воспитатели и преподаватели, а для повзрослевших пользователей, избиравших работу с элементами опасности, – защитники и даже спасатели.

При желании, робот мог сопровождать человека всю жизнь.

-

Да, в такой ситуации некоторая эмпатия, определённая «эмоциональная связь» человека с его роботом возможна. Со стороны человека уж точно – ведь и у человека нашего мира есть свойство одушевлять явления жизни – с традиционной точки зрения неживые. За это «эмпатическое» отношение к миру незримому, даже заведомо неживому, и в нашем мире не судят строго. Возьмите примеры отношения детей к игрушкам. Дети не просто разговаривают с ними, о них они очень заботятся, устраивают им комфортные условия «жизни», общаются с ними на равных – особенно с мишками, зайчиками, куколками.

Ну а взрослые?

Как ни странно, далеко не все с возрастом освобождаются от детской душевности. Кто-то переносит её на свой автомобиль, даже на «колхозный» трактор или рабочий станок. Стараясь не слишком демонстрироваться, пусть и с защитной иронией, но с ними разговаривают. А реагируют на их неполадки совсем уж нерационально – иногда сочувственно, нередко раздражаясь и награждая всякими эпитетами, как на не оправдывающего надежд живого человека. А есть и ещё более удивительный пример «одушевления неживого», которому, независимо от пола, подвержены очень многие – это тот самый «дом, милый дом»... Уж здесь-то «одушевление» разворачивается в полную силу, особенно после долгого отсутствия. А вспоминают его на чужбине как самого родного человечка...

Потому нет слишком уж необычного в «эмоциональной связи» человека с его роботом. Тем более если тот ведёт словесный диалог на любые темы – и простейшие бытовые, и самые интеллектуальные. При этом способен модулировать любые заинтересованные и сочувственные интонации, демонстрировать реальное понимание многих психологических состояний и быть рядом всегда, когда он нужен.

 

Здесь можно сказать пару слов о здравой грани, которую не переходят на Зете в «эмпатии» к искусственному интеллекту и его «производным». С роботом не завязывают «родственных отношений», фактически не заботятся больше, чем о ценной машине, не сострадают, как людям и другим живым существам, не оплакивают его утрату. Тем более, что «гибель» робота почти невозможна: копия его «личности», со всем накопленным до последнего момента опытом – сохраняется в дата-центрах. Если же он пострадал где-то в отдалённых космических экспедициях, с него всё равно снимается текущая информация на какие-то локальные экспедиционные «цифровые носители», зарезервированные на используемом транспорте, на космическом корабле, в расположении «наземного» форпоста. Регистрация текущего опыта может вестись и на «флешку» партнёра – человека. И ещё каждый «командировочный» робот оснащается «чёрным ящиком». Но уж если робот бесследно пропал, то основной массив его «личности» с большей частью опыта устанавливается в его новое тело.

-

Базовая функция таких партнёров-андроидов – прежде всего помощь в упорядочивании процессов частной жизни человека. Сюда входит рационализация личных обстоятельств. Каталогизация используемых предметов, их классификация. Приведение в порядок бытовой инфраструктуры и её поддержка. Оптимизация процессов труда, в том числе и физического. В нём участвуют оба, но всё, что связано с чрезмерной нагрузкой, выполняет робот. На нём же секретарские функции: рутина «делопроизводства», включая контроль распланированного распорядка дня. В частности, в такой распорядок входят регулярные спортивные занятия, развивающие и оздоравливающие комплексы, упражнения, увеличивающие внутреннюю энергию.

Здесь же и медицинский контроль за функциями организма, в комплекс которого входят, в частности, оптимальный режим питания, отдых, программы восстановления и переключения на иной вид деятельности. Естественно, к этому можно добавить разнообразную помощь другим людям – близким и «не близким», гармонизация отношений с ними. А также помощь в уходе за домашними «братьями меньшими», забота об их здоровье и участие в доступном для них развитии. И здесь же забота о прилегающем к месту пребывания растительном мире, экологической зоне.

-

В глубинном «философском» смысле – есть некоторая надежда, что такой смысл вы начинаете относить уже и к своей практической реальности – такая рационализация определённого ряда процессов жизни есть «превентивный» комплексный метод работы с хаосом, с той самой губительной всемирной энтропией... Здесь же это происходит в самой толще житейской конкретики – и только явившегося в этот мир человека, и вошедшего в её сложные ответственные процессы, и уже пожившего в нём немалое время, чтобы обрети жизненную мудрость.

Понятно, далеко не всё вошло в приведённый здесь «список» обязанностей робота. Но результатом всего их множества являются: помощь в освоении реалий бытия; установление на практике базового мировоззрения; натренированная в процессе такой практики самодисциплина; установление творческого процесса личной реализации и участие в общественной.

Обретённая самодисциплина позволяет организовывать усилия для любого и небольшого дела, и объёмного процесса, требующих долгого внимания и «длинной» воли. Она необходима для выносливости и терпения в сложно устроенных отношениях – не только с людьми, но и с иными существами; с трудными и опасными обстоятельствами иных миров. Нельзя сказать, что личность растущего человека формируется только благодаря искусственному интеллекту, взаимодействию с его антропоморфными и иными формами. Роботы, роботизированные системы, искусственный интеллект – это только малая часть значительно большего объёма влияния на становление подлинной личности.

А что же влияет на человека Зеты – больше, чем «всеобъемлющее» проникновение ИИ в его жизнь?

*

Здесь мы можем вернуться ещё раз к беспокоящей многих «фобии»: замены человека роботом, порабощению общества людей искусственным интеллектом... У кого-то она, возможно, даже усилилась – после вышеприведённого описания «зависимости» от искусственного интеллекта, от пугающе тесной связи людей с роботом – то ли диктатором, то ли надсмотрщиком... Но уже достаточно подробно говорилось о системной профилактике в обществе Зеты предположительных эксцессов потери человечности, а также о системе исправления возможных искажений подлинного пути становления...

Человечество Зеты от подобных вещей достаточно защищено.

Но вот у нас в мире какой-либо существенной гарантии от злоупотребления возможностями нашего всё ещё очень недоразвитого ИИ – людьми недоброй воли – пока не существует. Некоторые причины этого мы уже рассматривали. И это – вполне рукотворная ситуация, её запрограммировать может лишь человек, обусловленный бесчеловечными мотивами гипертрофированного эго. Но может ли ИИ превратиться сам в сознательного вездесущего тирана, намеревающегося погубить человеческий род и заменить его антропоморфными роботами? Андроидами, биороботами, сколь угодно близко похожими на человека и образующими своё «человечество»?

У писателей фантастов и в фантастических фильмах подобная ситуация в той или иной степени приближения описывалась и показывалась. Но у ИИ нет собственной воли и подобного человеческому сознания. Без изначально созданной человеком программы – на порабощение и уничтожение человечества, без изначальной санкции на это от злодеев-людей он сам неспособен запустить такой процесс. Что касается антропоморфных биороботов, малоотличимых от людей, а внешне даже более облагороженных, то такими ИИ вполне мог бы заменить человеческий род – была бы в него введена такая программа и имелась бы соответственная производственная база. Какие-то, оказавшиеся на Земле «командировочные» пришельцы могли бы сразу и не понять, что толпы заполняющих планету красивых, с совершенными фигурами, возможно даже покрытых безупречной биологической кожей улыбающихся двуногих – это не люди...

 

Такое «обознание» возможно было бы прежде всего потому, что нынешняя «конструкция» личности многих людей базируется на комплексе, мягко говоря, простых и предсказуемых побудительных мотивов, которые обуславливают достаточно плоские эгоистические приоритеты и психологические схемы. В свою очередь они материализуются в руководящие, так сказать «ценности», подкреплённые незрелыми или даже неблагими пристрастиями, намерениями, интересами, удовлетворениями, чаяниями, устремлениями, идеологиями – сопровождаясь поверхностными эмоциональными реакциями.

Нюансов таких «личностных элементов» может быть довольно много, особенно в их комбинаторике. Но всё их многообразие – это «счётное множество». Для мощного системного ИИ задача генерации программы имитации личности такого уровня – со всем её интеллектом, массивом её интересов и «страстной чувственностью» – не проблема. Сошедшие с конвейера человекоподобные андроиды, не говоря уже о биороботах, своим поведением, имитацией жизнедеятельности и человеческих отношений вполне способны построить социум – внешне очень похожий на нынешнее человеческое сообщество...

То есть «замена» человека суррогатами технически возможна.

Но даже в подобном несчастном случае должен быть кто-то из человеческого или ему подобного рода – кто может быть «бенефициаром» этой замены. Кому же может очень понадобиться замена «живого, наделённого сознанием» – на «мёртвое и бессознательное»? Какой-то группе «психопатов» с чрезвычайно острой формой мании величия?

Но ведь и психопатам нужно, им даже особенно необходимо, общество реальных людей. Хотя бы для того, чтобы с их помощью возвеличивать себя и славословить, не говоря уже об иных «физиологических потребностях». Их тщеславие и гордыню не смогут удовлетворить миллиарды механических кукол – это так не работает. Их психика, их гипертщеславное эго может питаться только «энергией признательности» живого человека. И желательно не слишком бескультурного и неумного, иначе славословия и возвеличивания не будут убедительны даже для тирана.

Конечно же, гипотетическая «социальная группа» психопатов, со временем, в процессе своих попыток «замены», неизбежно придёт к тому, что «куклы» их удовлетворить в насущном человеческом смысле не способны. Нельзя сказать, что нам здесь неизвестны исторические примеры похожих попыток порабощения – во времена рабства, концлагерей, колониализма... Но для человеческого рода эти относительно локальные попытки пока не были фатальными. Хотя, в нынешние времена совершается ещё одна попытка: на базе некоторых современных идеологий.

 

Ещё какие-то гипотетические варианты?

Не будем разбирать случай, когда какие-то людоеды с других планет вознамерятся использовать человечество в пищу. Но можно представить ситуацию, когда нехорошим пришельцам приглянется наша планета с её богатствами, а люди не будут нужны. Да и здесь нет смысла заменять людей «механическими копиями», имитирующими всю цивилизацию – с целью использовать её на «общественных» работах. Это было бы небывало и неоправданно дорогостоящим проектом – много проще было бы просто избавиться от людей и с помощью своих «роботизированных систем» заниматься завоёванной планетой.

Ещё вариант, «мистический»: демоническая система, использующая искусственный интеллект, желает поработить человечество... Но и в таком случае заменять человечество ей совсем незачем. Оно ему ещё долгое время будет необходимо – в частности, чтобы питаться энергией его страданий. Если переходить на язык «метафизики»: гипертрофированное эго, «совершенствуясь», превращает человека во вполне демоническую личность, а таких людей – в демоническое сообщество. Здесь меньшая часть, преуспевшая в демонизме, тиранит, эксплуатирует и вампиризирует бо́льшую, не преуспевшую. Конечно же, в подобном случае ИИ будет служить демонам изощрёнными программами самых оптимальных видов эксплуатации, всякого изощрённого использования и мучительства. Но заменять «вечный» источник наслаждения такой, как живое человечество, – его неживой имитацией...

Демоны на это не пойдут.

-

Итак, человечество поработить теоретически возможно, но сам искусственный интеллект на это неспособен – только по воле самих людей или ему подобных. «Подменить» равноценными людям роботами – вещь для искусственного интеллекта ещё менее вероятная. Даже «под руководством» человека, предавшего человеческий род, создать равноценных людям роботов он не сможет.

В данном случае такое невозможно в принципе.

И это достаточно легко понять.

Если бы материалисты, утверждающие, что человек всего лишь физическое тело, были бы правы, то вероятность создания равноценной замены человека роботом была бы более реальной. Но человек – это не только физическое тело. Если вы не материалист, то знаете – или верите – что в его «устройство» входит ещё и нематериальная душа. То есть у него есть определённое нематериальное продолжение не от этого мира. Но правильнее было бы сказать, что физическое тело человека – есть продолжение его внутреннего духовного «строения».

Мы уже говорили раньше о внутренней сущности человека – монаде, пребывающей вне времени и пространства. Здесь можно добавить некоторые «детали» к устройству его незримого продолжения. Они располагаются «между» монадой и физическим телом. Не вдаваясь в подробности, можно их назвать промежуточными телами, каждое из которых представляет некоторый аналог тела физического и проявляет себя в виде определённой «функции». В той или иной степени человек эти тела ощущает, они как-то в том или ином виде проявляются в его жизни. Но большинство людей не осознаёт их проявлений – как исходящих из нематериального измерения.

Тем не менее они есть.

Хочется отметить, что подобное есть и у животных.

Есть нечто и у растений.

Очень большая часть существования человека протекает с участием его незримого существа. Осознаёт ли он эту свою внутреннюю «составляющую» или нет, без неё человек – не является таковым. И это основная причина, по которой ИИ не сможет воспроизвести человека, даже если в этом ему будут помогать люди. ИИ со всей возможной материальной индустриальной мощью не может воспроизвести нематериальную внутреннюю сущность людей.

Понятно, можно «подискутировать», добавив вариант – клонирования...

Но это уже биология: автоклавы, яйцеклетки, хромосомы, ДНК и тому подобное... Это уже не «чистое» – программирование, электроника, конвейер, индустрия... К тому же возможное массовое клонирование – тем более вегетативное – не предполагает наличия у клонов «незримого продолжения». Конечно, тема о создании некоего «вечного» тела человека – как тема о высокосознательном результате духовной эволюции – имеет право быть. Но сейчас мы не будем себя ею перегружать. И таким образом, пока для воспроизведения человека – остаётся всё та же древняя биологическая процедура, «запрограммированная» Создателем...

 

-

Трудно сказать, насколько данный материал развеял у читателей опасения перед искусственным интеллектом как таковым. Можно лишь повторить, что сам по себе губительной опасности он не несёт. А для предпочитающих трезвый взгляд на вещи здесь, насколько возможно, прояснены некоторые причины, могущие сделать искусственный интеллект инструментом мучительства, деградации, а возможно, даже участия в уничтожении человечества...

Как уже говорилось, такой опасности нет на Зете.

А если такая опасность исключена, то ИИ является мощнейшим и полезнейшим орудием, способствующим постижению окружающей действительности. Он способствует выявлению и определению множества явлений жизни – и явных и скрытых – и системно их упорядочивает. А это является исходной базой для приведения всего «мирового хаоса», включая внутренний, в состояние порядка и гармонии, благодаря чему возможен выход на первый план истинной духовной сущности человека...

Могут возникнуть вопросы, а разве без ИИ невозможна была – и до него и сейчас – реализация истинной природы человека, установление в мире гармонии?

Возможна – и сейчас, и была возможна в прошлом.

Реализация: для отдельного человека – в большей степени, для группы – в меньшей, но тоже возможна. А для всего человечества в целом? Теоретически – да. Если бы человечество шло по истинному пути, да. Но что касается всего нашего человечества, мы имеем перед собой прямо сейчас результат его многотысячелетней «духовной реализации»...

Можно обманываться, но она – не случилась.

Не случилось даже просто человечной. Что касается реализации индивидуальной, примеры этого в мире есть, но их не так много. Ещё меньше реализации «групповой», но также есть.

*

Оставим в стороне подробности своих немалых сложностей – на пути реализации личной и групповой. Но отметим, что в процессе реализации: и в индивидуальном случае, и в групповом, и в общечеловеческом – есть один общий «базовый этап». Можно сказать, универсальный. Он закономерен для становления любых социальных групп – и локальных и масштабных. Идеологических, этнических, религиозных и тому подобных. Этот этап потребен нациям, расам, странам и, конечно же, всему человечеству. В общем всем, вступающим на путь становления в нашем несовершенном пространстве-времени.

Что же это за этап такой?

Когда вы приступаете к какому-то делу, возникает необходимость наведения на месте его исполнения хотя бы минимального порядка. Важно, чтобы это место было свободно от того, что препятствует или не способствует его процессу. И наоборот, нужно учесть всё то, что для него необходимо или способствует. Всё это – то и другое – это какие-то обстоятельства жизни, «элементы» вашего состояния сознания, ваши возможности. В простом «трудовом» случае – это предметы, инструменты, приборы, станки; рабочий стол, верстак, помещение, площадка, материалы и так далее. А ещё нужно знание того, что нужно делать или хотя бы инструкция, алгоритм действия.

Кроме «предметов и объектов», нужно учесть окружающих людей, возможно животных и даже насекомых – которые своим вольным или невольным влиянием, тем или иным воздействием могут помочь или помешать. Сюда входит и приведение в соответствие с этим, возможно вашим «частным» делом, время вашей основной работы. А есть ещё погодные и иные природные условия. И есть некоторые неустранимые для ваших материальных или социальных возможностей обстоятельства, с которыми придётся, что называется мириться: обходить, иметь в виду, приспосабливаться, подстраиваться. Рассчитывать время и виды неблагоприятного воздействия, соответственно выстраивать свой график.

 

Подобный этап – удачный или нет – мы видим на многих житейских примерах, во многих личных и общественно-значимых процессах и начинаниях. В социальных, технических, научных, производственных, индустриальных; в сфере культуры, «свободного» искусства и разнообразного творчества; в религиях и духовных учениях. В религиях, например в Христианстве, таким этапом можно назвать известные заповеди и требование их постоянно придерживаться. В Йоге – это йама и нийама, которые остаются базой в процессе продвижения.

С них всё начинается, но остаётся и в дальнейшем.

Даже многие спортивные, а тем более связанные с развитием внутренней энергии, дисциплины ставят условия начинающим: отказ от курения, алкоголя, хотя бы некоторый «нравственный кодекс», определённый режим питания, сна, отдыха, работы – и так далее. Серьёзное соблюдение режима необходимо, когда приступают к лечению от болезней. К подобному же базовому этапу можно отнести и условие соответствовать профессиональным требованиям при устройстве на ту или иную работу. Таким образом, во многих процессах «упорядочивание хаоса» необходимо не только в начале какой-то организованной деятельности, но и на постоянной основе.

Это требуется и небольшим предприятиям и крупным заводам, фабрикам, индустриальным агломерациям, на которых работают миллионы людей, чей труд должен быть оплачен, а значит учтён. То есть, кроме непосредственно процесса производства, необходим бухгалтерский учёт. Такой учёт определяет «соотношение» труда и зарплаты, сводит множество расчётов к конечному результату, охватывая огромное множество совершенно разнородных математических операций. Кроме того, ведётся регистрация расходных материалов и готовой продукции. Всё это наименовывается, классифицируется, сортируется и складируется – предпочтительно в каталогическом порядке.

 

Вот такой базовый «фундамент» должен быть в основе, казалось бы, процесса сугубо физического в нашем неостановимо изменяющемся мире времени. Как таковой, у нас этот процесс находится на уровне пока ещё установления минимально рациональных отношений – межличностных и межгрупповых. Мы в этом пока на этапе «эгоистического зацикливания»... И потому он очень многосложным образом сопряжён с процессом социальным, что обеспечивается большим объёмом математических процедур и перестраховками от недобросовестных действий.

Планируется, поддерживается, прогнозируется.

У нас и это – само по себе несовершенное – ещё и с большими, подчас с огромными, издержками. Например, бюрократия: болезненно гипертрофированная, неоправданно усложняющая – удобно для коррупции, губительно для самого дела.

Но без процесса учёта – не просто некоторое неудобство, но производственный хаос и даже коллапс. Потому все эти «примитивные бухгалтерские отчёты» – скучнейшая и неприятнейшая для многих вещь – возникли как необходимость ещё в давних веках. А к настоящему времени – очень способствовали возникновению этой самой системы искусственного интеллекта.

Если несложный алгоритм учёта может достаточно легко упорядочить обстоятельства вашей личной жизни, то упорядочивание производственных процессов на огромном предприятии требует гораздо более сложной программы «бухучёта» и подготовленных специалистов. А если речь идёт о городе или целой области с их инфраструктурой, где сотни и тысячи таких предприятий и ещё больше всяких более мелких организаций? Учреждений, институтов, учебных заведений, системы здравоохранения, жилищных управлений; правоохранительных органов, магазинов, структуры общепита – и так далее и тому подобное?..

 

Ну а если это необходимо в масштабе страны? А тем более в масштабе человечества, ныне пребывающего в катастрофических противоречиях?

Для такой ситуации базовое упорядочивание прежним уровнем алгоритмов «бухучёта», даже с использованием каких-то электронно-вычислительных машин прежних поколений, занимавшихся статистикой, планированием «спроса и производства» – крайне недостаточно. Более того, всё это, не будучи системным, а значит, по большому счёту недостаточно компетентным, как следствие, ошибочным в целом ряде выводов и применений, ведёт в нынешней ситуации к ещё бо́льшим противоречиям, к усилению социального хаоса. Потому с необходимостью и требуется более высокий уровень программирования – более системный искусственный интеллект. Его общая информационная база и, в частности, иной – «нейронный» принцип функционирования – с подобной многоплановой, раздробленной и противоречивой ситуацией способны справиться вполне.

Но если речь идёт о масштабе всего человечества, то это возможно только при условии, если ситуация будет всего лишь «раздробленной и противоречивой», но не раздробленной на враждующие друг с другом фрагменты – на воюющие между собой личности, группы, кланы, этносы, религии, нации, страны... В подобном случае ИИ как позитивный инструмент, так же как и любая более простая «всеобщая бухгалтерия», бесполезен. Более того, он, оставаясь полезным для этих отдельных противостоящих «фрагментов», становится фактором, ускоряющим катастрофу – в масштабе всего разделённого человечества.

 -

Всё это – наши земные проблемы, но не проблемы Зеты.

Как уже говорилось, конкуренция там «заменена» на сотрудничество, потому несравнимо более совершенный там ИИ представляет единое явление. Сервисы, дата-центры, Интернет, Нейросеть и тому подобное – понятия аналогичные нашим. Но они без эксцессов пристрастности – в интересах конкурирующих бенефициаров, ставящих задачи, создающих и направляющих программы ИИ, «корректирующих» базы исходных данных в ущерб фактам. Потому благодаря и этой общей платформе, и невероятно эффективным образом выстроенной архитектуре компьютеров – на основе несопоставимых с нашими процессоров и других элементов конструкции – по возможностям и глубине постижения мира, пользе и безопасности для человеческого сообщества – это совершенно разные интеллекты.

Насколько было возможно, мы с вами разобрались в некоторых нюансах пользы и вреда феномена искусственного интеллекта. Повторим вывод: если представители цивилизации используют его для усиления конкурентных войн на уничтожение, для эксплуатации и захвата власти над миром, то он губителен для всех людей и других существ на планете. Если же для общего, при этом очень конкретного, блага – он мощный помощник человечеству. Как следствие, и всем другим существам, природе и Планетарному Симбиозу в целом.

*

В каких областях ещё используются ИИ, роботизированные системы, персональные андроиды и другие роботы на Зете?

Уже говорилось о том, что человек Зеты пребывает не только в «механических» отношениях с роботами, но и во вполне человечных со множеством других людей. А ещё и с представителями животного мира, с миром растительным, с живыми зонами природы. Он контактирует с иными, но с этой же планеты, сущностями, а также с представителями других миров. И это, несмотря на «очень уж» рационально выстроенный с помощью роботов быт.

Но правильнее было бы говорить: во многом, благодаря этому.

Благодаря этому у него освобождается масса времени и сил для общения с другими людьми, для сотрудничества с ними в разных конструктивных и полезных начинаниях, для участия с ними в творческих прозрениях, вдохновляющих на открытия новых направлений бытия. Вслед за чем возникает модернизация технологических процессов, изобретение новых поколений техники, а также улучшение общественных процессов.

И возможны более конкретизированные ступени возвышения духа.

 

Что очень важно: всё это вместе позволяет на системном уровне заниматься проблемами несовершенств животного мира, решать задачи улучшения существования животных, улучшать их биологию и физиологию, продлять годы их жизни. А также развивать их разум и раскрывать природу. То есть, как для кого-то ни странно, помогать им отыскивать их глубинную сущность. Она под большим спудом их животного неведения, она более отдалена, чем у человека, но в определённом подобии – есть и у них.

Мир растений, деревья и травы, рощи и леса, горные зоны, зоны пустынь и снегов, а также зоны рек, озёр, морей и океанов, в том числе и воздушного, – с их флорой и фауной, с их незримыми существами – все они также находятся под действенным покровительством людей или в творческом сотрудничестве с ними.

-

Зачем и для чего занимаются такими «посторонними» вещами люди Зеты, достигшие вполне удовлетворительного личного и общественного блага?

Несмотря на то, что на этой планете человеческое сообщество значительно более совершенно и не испытывает подобных нам страданий, не погружено в неведение относительно окружающего мира и себя, а животный и растительный миры, да и вообще вся Природа с её экологическими зонами пребывают с их помощью в несопоставимо более гармоничном состоянии – в каждом таком частном «царстве», в каждой такой сфере жизни общего Планетарного Симбиоза всё же остаётся многое, что требует большего улучшения.

Нужно ещё немало усилий для освобождения существ некоторых этих сфер от многих затруднений. От всё ещё нераспознанных ответственным Сознанием причин их тягот, остающихся глубоко под «материком» их более благополучного существования. В частности, такие «подспудные залежи» – это последствие их сравнительно бессознательного и инстинктивного выживания, их трудного становления – в не слишком благосклонных к живому и чувствующему бесстрастно равнодушных пространствах и временах. Они слишком уязвимы перед воздействием той самой изначальной энтропии, которую сами не могут компенсировать...

О чьём же ответственном Сознании идёт речь?

О Сознании человека.

О его Осознании всего сосуществующего с ним – в масштабе планеты.

Для человечества Зеты с очень давних пор тот факт, что оно является ответственным «демиургом», призванным защищать, оберегать, развивать и совершенствовать животных, растения, миры других существ на их общей планете, – аксиома, не требующая не только доказательств, но и отдельного от потока их жизни особого памятования, тем более пафосного. На нашем человечестве лежит такая же миссия, но у нас догадываются об этом крайне мало людей. А уж тех, кто уверены в этом факте, исчезающе мало. Большинство же, погружённое в мучительный неосознаваемый хаос своих нераспознанных и неупорядоченных проблем, подобное «предположение» – предательски, бесчеловечно и где-то даже жестоко – отвергнет с порога...

 

Время суток Зеты вполне хватает людям на всё и на всех, кто сосуществует рядом с ними. Их рациональный режим жизни чётко выстроен по принципу иерархии приоритетов. Но при этом он не лишён гибкости, а в основе этой иерархии – приоритет человечности, охватывающий всё живое и даже то, что с нашей точки зрения неживое. Например, мир элементов, слагающих планету, мир стихиалей, мир электрических и иных полей.

Такое всеобъемлющее участие в жизни планеты, такое проникновение во множество её нюансов, часто очень неожиданных, требует не только отработанных рациональных схем и алгоритмов, но и совсем нелинейного творческого подхода. Здесь можно ещё раз упомянуть, что на Зете взаимосвязь с ИИ с самого начала исключает, так сказать, «наркотическую» зависимость от него и беспомощность – без него...

 

 

*

Совсем иная манера применения искусственного интеллекта складывается пока в нашем мире...

Сейчас многие используют его совсем не в качестве «справочного пособия» или «сотрудника», дополняющего именно их процесс, обладающего обширной базой данных и высокой компетенцией. То есть не в качестве, скажем, «референта», редактирующего вашу диссертацию, репетитора, обучающего преподавателя либо тренера, «натаскивающего» на уверенное изложение на экзамене уже имеющихся знаний, – которые нужно только привести в движение. Есть немало примеров, когда по существу ИИ пишет за школьников и студентов их «домашнюю работу». Многие школьники, студенты, соискатели степеней научные сотрудники, журналисты, продвигающиеся по карьерной лестнице разные «профессионалы» – получают от ИИ сгенерированные им учебные материалы, статьи для публикации, дипломы, диссертации и так далее.

В общем, выдаются не свои профессиональные знания – за свои.

Если в каких-то областях жизни, не затрагивающих жизненно важные действия, можно обойтись без глубокого изучения и овладения содержательным материалом, знаниями и навыками его применения, а таких «нетребовательных» сфер предостаточно, то в профессиях, от которых зависит ответственность участников: чьё-то здоровье, безопасность, в целом, благополучие людей, – требования совершенно иные. Здесь необходимо быть действительно ответственным профессионалом. Человеком, лично обладающим и знаниями, и навыками их применения в реальном процессе.

Сдача экзамена, получение диплома, защита диссертации искусственным интеллектом – «вместо» школьника, студента, соискателя – это один из примеров социальной деградации, в которой он по воле людей участвует. Это пример того, как можно останавливать развитие детей и подростков и прикрывать опасную для человеческого сообщества профессиональную некомпетентность людей взрослых.

 

На Зете, в отличие от такого использования ИИ, во главу угла ставят реальное усвоение знаний – с самого начала вхождения в жизнь. Усвоение знаний, освоение необходимых для жизни навыков – от бытовых до профессиональных. Задача «приставленного» к ребёнку робота –  способствовать научению его практике жизни – множеству необходимых умений. Среди которых крайне важное – умение учиться и соответственно действовать. Такое умение может обретаться с помощью множества подобранных роботом неоднозначных математических задач, с помощью моделирования многосложных разноплановых ситуаций – в которых недостаточно условий, «прямолинейно» ведущих к правильному ответу.

С помощью роботов и искусственного интеллекта юный человек или «возрастной» начинающий пользователь вначале создаёт локальную «базу данных» опыта – именно в себе, в своём разуме. Физиологическими, спортивными и бытовыми навыками – развивает свой мозг и тренирует тело. А когда вот такой твёрдый житейский фундамент будет установлен, ему становится доступной общепланетная Информационная База и «вычислительная» мощь ИИ. Существует специально разработанный для каждого комплекс обучения, поэтапно подводящий к этому «океану знаний», многократно усиливающему личную творческую реализацию.

-

В нашем мире талантливый человек: конструктор, изобретатель, художник, мудрый опытный преподаватель, другие творческие люди, имеющие большой объём знаний и практики, «пробивают» через тернии передачу реально необходимых обществу наработок, изобретений, художественных образов, учений, развивающих и личность, и социум, приносящих истинные духовные учения – всё то, в чём человечество остро нуждается всегда. Но очень часто случается, что за всю свою долгую или короткую жизнь они так и не могут этого сделать.

На Зете такой «сценарий» исключён.

Здесь действительно значимый «потенциал» любого – ценен. Как уже говорилось, имея начальную практическую базу знаний и навыков, человек может использовать всю мощь ИИ. Каждый может ускорить этапы своих разработок и, в десятки раз сократив время доведения их «до ума», передать обществу уже готовыми к применению. Человек здесь, несмотря на «рациональное» воспитание и образование, пребывает в состоянии творческого пламени. Вот ещё и потому у него нет фатальных предпосылок превратиться в робота или стать рабом искусственного интеллекта. И конечно же – несравнимое ни с чем иным «влияние» на человека незримого духовного плана. Очень близкое присутствие Монады определяет его становление – в пространстве и времени, в создаваемой им материальной гармонии жизни.

 

Какое возможно завершающее «обобщение» темы искусственного интеллекта?

Есть один, ведущий к этому вопрос...

Не поставленный здесь основательно, но незримо, по умолчанию присутствующий – подобно знаменателю под «чертой дроби» всего сказанного на эту тему: как соотносится изначальный смысл существования человечества со смыслом цивилизации, построенной с участием искусственного интеллекта?

Но для того, чтобы ответить на это объёмно, придётся углубиться в фундамент смысла бытия человечества и вывести определение цивилизации, дополненной и усиленной ИИ... Нет-нет, я не буду тревожить вас перспективой погружения ещё и в эти «философские пучины», когда уже, слава богу, вот он – берег предыдущей темы... Пока же мы просто примем за аксиому, что такой смысл есть и такое соотношение существует тоже. Возможно, когда-нибудь мы доберёмся и до этого обобщения...

-

А сейчас, немного прагматики, немного сухого остатка – для нашего мира. Как можно воспользоваться помощью нашего земного ИИ? Пусть и далёкого от совершенства, пусть противоречивого и предвзятого, где чувствуется и интерес владеющей им «фирмы», и несовместимость идеологии враждебных стран, оппозиционных групп, «переписывающих историю», – особенно когда он высказывается на какие-то неоднозначные щепетильные темы...

Несмотря на всё это вы можете воспользоваться той его достаточно нейтральной частью, которая может помочь в упорядочивании ваших обстоятельств, бытовых процессов, в установлении оптимального режима возможных тренировок, работы и отдыха. Он может поучаствовать исчерпывающими консультациями в восстанавливающем здоровье процессе. Но нужно отметить, что и здесь, и в целом ряде других жизненно важных аспектах, требующих максимальной безопасности, его нужно перепроверять через другие более «сертифицированные» источники. Случается, что он ошибается – и в самых простых ответах, и на темы очень сложные.

Потому верифицировать его консультации необходимо.

Но он хороший помощник во всяких садово-огородных работах и вообще во всей сельскохозяйственной тематике. Он достаточно хорошо «разбирается» в технике, включая компьютерную, автомобильную, любую бытовую, и во всякой малой и даже большой механизации. Он профессионал – в строительстве, в качестве строительных материалов, в том, по каким ценам и где их можно найти. Он может инструктировать вас в разных ремёслах. Можно долго рассказывать, на что он способен ещё. В этом смысле он, аналогично автомобильному навигатору, может сопровождать вас и консультировать по неисчерпаемому множеству вещей в мире. И может сгенерировать добротный курс обучения предметам, которые вас интересуют: языкам, учебным дисциплинам, наукам, видам искусства. Поможет разобраться в сложных аспектах профессий и дать подробные рецепты приготовления самых разных блюд...

Всё вот такое включение в «полезное разнообразие» жизни потребует от вас некоторого внимания, состояния «отличения» – предметов и явлений непосредственно влияющего на вас «множества» – от «постороннего фона» обстоятельств. А для этого необходимо их, тех и других, пусть краткое, но внятное определение. После чего – и параллельно с этим – инвентаризация, классификация, каталогизация. То есть – упорядочивание элементов «хаоса», превращение его «массы» в устойчивое основание для начала нужного вам процесса.

В конце концов, это позволит увидеть то, какие оставляемые без внимания неучтённые явления отнимают жизненную энергию. Увидеть то, как они расщепляют вас в житейских перипетиях и противоречиях. Такое упорядочивание позволит собрать перегруженное хаосом сознание в более целостное состояние и соединить разрозненные фрагменты жизни...

Это, в свою очередь, может стать устойчивой базой для более значимых социальной и личной реализации – в том числе и духовной. Приведение хотя бы в минимальный порядок непосредственно прилегающего к вам мира способствует важному этапу – осознанию процесса жизни и началу реального самопознания.

-

И всё же нельзя не сказать несколько слов о том, что даже это вышеописанное полезное и безобидное, упорядочивающее вашу жизнь с помощью земного ИИ, «мероприятие», вам нужно организовывать на свой страх и риск...

Дело в том, что если не все, то очень многие выходы в Интернет, обращение и общение с тем или иным ИИ, имеющим своего бенефициара, по существу, хозяина, фиксируются в дата-центрах. Вся существенная связанная с вашими личными данными информация – ну, если вы ими слишком откровенно делитесь со своим ботом, – ложится в это хранилище, как ваше досье...

Для начала – так, как бы на всякий случай.

Ну а в дальнейшем – куда на ваш счёт вывезет кривая...

К этому системному методическому рутинному сбору информации на каждого – больше для первичных нужд бенефициаров – можно добавить и более существенную вещь. Это уже в рамках развития и совершенствования искусственного интеллекта. Интернет, непосредственно ИИ – собирают о вас информацию не только ради личных данных. Что более важно, на основе ваших с ним общений, выявляются: ваши склонности, пристрастия; ваши вредные и полезные привычки, пороки и возможные преступления; ваши конфликты с другими людьми; ваши друзья и враги; ваши интересы, слабые и сильные стороны; ваш творческий потенциал и взгляд на вещи; проблемы со здоровьем, физическая конституция, политическая ориентация, пища, которую вы предпочитаете; то, как вы относитесь к животным, какой собственностью обладаете; где вы живёте, где и с кем предпочитаете бывать, в каком месте находитесь сейчас – ну и так далее и тому подобное... В конце концов устанавливается ваш «ай-кью» и определяется, на что вы способны – в самом широком смысле...

То есть создаётся ваш максимально полный личностный «профиль».

Иными словами, – ваша «цифровая копия».

Зачем, для чего?

Если не слишком углубляться в эту историю, то многим известно, что подобным занимаются всякие торговые организации – для генерации под вас рекламы своих, вам интересных товаров. А ещё какой-нибудь «ютуб» разумно подсовывает интересный контент. Или назойливо пытается привить вам какие-то политические взгляды, нагло накидывая вам ту или иную «враждебную пропаганду».

Но это всё лишь поверхностный уровень причин работы с вами.

Понятно, более глубокий – это база для использования вас в своих корпоративных коммерческих или политических «партийных», чаще неправедных, целях. Если речь идёт об интересах государства, то это для того, чтобы были рычаги воздействия на своих граждан – не только своих, и не только граждан. Здесь, в зависимости от подлинной справедливости государства, цель может быть или оправданной или нет. По большому счёту государству необходимо знание потребностей своих граждан для планирования необходимых для нормальной жизни вещей. Это и много чего ещё для поддержания, развития и защиты социального процесса своей страны.

Но есть ещё одна далеко просчитываемая «стратегия».

Она, быть может, не осознаётся даже непосредственными бенефициарами-хозяевами. Это уже вотчина планетарного Эго-компьютера, его приверженцев и его ставленников. Для его мировой эго-элиты, для «коллективного антихриста» – такая база данных с «профилями» всех граждан планеты, да ещё с тесным взаимодействием подконтрольного им искусственного интеллекта – это системная основа для овладения всем человечеством, для его подчинения, эксплуатации и мучительства.

Здесь важно отметить, что и на Зете есть процесс сбора данных искусственным интеллектом, создание «профилей» жителей планеты, с помощью которого личный бот, а в дальнейшем и андроид находят «общий язык» с опекаемым человеком. А ещё там есть «профили» животных, растений, других сущностей того мира. В частности, на этой основе там работает Общая Программа ИИ, создавая комплементарные условия для множества и трудовых процессов, и индивидуальных образов жизни – не только для людей.

Чем же внешне сходные процессы участия ИИ в жизни человеческого сообщества отличаются – на Зете и на Земле?

На Зете, нет раздробленного на враждующие части человечества. Нет Эго-компьютера, нет эго-элиты, нет перспективы возникновения «коллективного антихриста». А у нас всё это, увы, есть. А ещё на Зете есть то, чего нет у нас: там есть серьёзная гарантия системной защиты человечности. Это достаточно подробно описано в предыдущих частях.

И что же после таких пугающих описаний делать «на свой страх и риск» нашему пользователю? Как общаться с ИИ? А может, совсем от него отказаться? Может, и отказаться... Но, как уже говорилось, с его помощью всё же можно сделать важную работу упорядочивания. Нужно только принять определённый свод правил при взаимодействии с ним, позволяющий не слишком посвящать его в свои личные данные, и не слишком показывать свой «профиль». Ну и не давать подслушивать, с помощью каких-то устройств, существенные вещи из вашей жизни.

Всё это вполне возможно.

*

Да, придётся признать, что в нашем мире искусственный интеллект развивается сейчас в крайне опасном направлении. В нашей ситуации – воюющих стран и народов, где всё уже на грани мировой войны – полагаю, всё это для вас не новость. Можно лишь повторить, что земной ИИ расколот на части, противопоставленные друг другу. И в целом стремительно превращается в новый вид небывалого ещё оружия. Оно направлено – против всего человечества в целом. Мы не будем здесь расширять эту тему в отдельное политическое русло – всё, что на этот счёт происходит в нашем мире, можно найти в огромном количестве посвящённых политике СМИ.

Соперничество, конкуренция, выживание за счёт других, их эксплуатация, насильственное использование и метод шантажа – для поддерживания своего благоденствия и подчинения – это механизм уже проникшего везде Эго-компьютера. Механизм в рамках этой программы – системный. Он реализуется сейчас во всех областях человеческой цивилизации и на многих её уровнях. Физиология, психология, идеология, социальная сфера жизни, родоплеменная принадлежность, национальная общность, религиозная приверженность – и так далее. Если всё это в зоне действия эго-мотивации и под влиянием системы Эго-компьютера, то все цивилизационные процессы ведут к расщеплению общечеловеческой целостности, к обособлению всех групп человечества друг от друга. Такой процесс деградации и падения – ведёт к неизбежной вражде и противостоянию. И заканчивается он по железно запрограммированной логике – самоистреблением человечества как вида, как рода, как Цивилизации.

Но эта программа – процесс во времени, и у него есть свои этапы.

Они, конечно, на каком-то пике мстительной ненависти – одной стороны и безвыходной ситуации для другой – могут быть резко прекращены: в какой-то момент человечество может сорваться в мировую ядерною войну. Но если этого крайнего варианта не случится, то при существующей скорости деградации человечества программа захвата власти над миром будет и дальше активизироваться. Сейчас человеческое «остриё гегемонизма» может быть любым, как и любая, устраивающая эту ситуацию страна.

Дело в том, что весь подспудный античеловеческий процесс уже достаточно сформирован для того, чтобы эта схема «конкурса на антихриста» была в рабочем состоянии постоянно. «Человеческое остриё», причём от любой национальности, может достаточно легко заменяться по конъюнктурным или иным тактическим соображениям. Но оно будет оставаться в этом мощном демоническом устремлении к власти, подчиняющем всё человечество. В публичном поле всё это пока совершается через мимикрию под небывалое общее благо – чтобы «не поднимать волну».

-

Автор не мог придумать ничего мрачнее?

Это и есть концовка для безобидно-нейтральной философской темы?

Увы, наши времена очень уж несветлые...

Но надежда на лучшее остаётся – её признаки всё же видны.

Пока же, для восстановления душевного равновесия читателей дальше будут картины, иллюстрирующие роботизированные системы на планете Зета. Если помните, задача выкладки на сайт серий иллюстраций этой планеты и других миров предполагала ещё долгую «безлюдную цепочку»: города, поселения, природные ландшафты, заводы, машины, корабли, воздушные суда, модели орбитальных «шатлов»; в дальнейшем – порталы, орбитальные станции, космические корабли, космос, другие планеты и так далее.

Все картины – без людей.

Но теперь, учитывая тревожную ситуацию в России и вообще в мире, отвечая на ощутимое состояние безнадёжности и социальной бесперспективности у немалого числа людей, в том числе и интересующихся нашими работами, я решил нарушить эту последовательность, оживить её присутствием людей, нашими картинами их иной  жизни – на той параллельной нам планете, а отчасти и других миров. Мы с нашими сотрудниками надеемся, что это передаст от этих похожих в сути своей на вас людей – живительный импульс радости, поддержит огонь вашего духа, придаст силы для преодоления мрачных времён и преисполнит вас благодатной надежды на подобное будущее и на нашей Земле.

Здесь будет некоторая «вставка» в цепочку ранее намеченной последовательности. Но это – малая часть картин с людьми, которые предполагались в своё время – уже после «безлюдных». Если мы все будем живы-здоровы, то придёт время продолжения этой серии, где города и пейзажи, и этой планеты и других, будут полны счастливых, преисполненных духовным огнём людей.

Здесь представлена профессиональная деятельность людей, в том числе и с участием помощников-роботов – в совершенно разных областях их общественной и личной жизни, во время отдыха и путешествий. Здесь же запечатлены отдельные фрагменты процессов их работы в разных помещениях, в интерьерах разных «заводских цехов» и «лабораторий» – такие уж они у них там, не очень похожие на наши рабочие зоны и строительные площадки...

На этих иллюстрациях будут и небольшие истории трудового процесса отдельных людей на ниве ими избранных направлений, в их индивидуальном режиме. Они трудятся и проживают в просторных, полных гармонии «квартирах», что расположены в величественных городах, в сказочных поселениях, в чудесных природных зонах, которые им на данный период времени максимально созвучны. Вот так на этой планете выглядит тот самый «освобождённый труд», о котором грезили люди на нашей планете... Картины будут сопровождаться небольшими пояснительными текстами. В дальнейшем, по возможности, я буду эти пояснения дополнять.

Ну а вот и обещанные четыре звёздочки, от которых, пропустив скучный сложный текст, можно переходить в картинную галерею...

 

Примечание: текст опубликован с некоторыми сокращениями

 

 

* * * *

 

 

РАВНИННЫЕ ПРОСТОРЫ ПЛАНЕТЫ ЗЕТА

 

 

НЕКОТОРЫЕ ВИДЫ РОБОТОВ И РОБОТОТЕХНИКИ

 

Здесь представлены некоторые модели роботов, используемые для различных работ. Большому разнообразию трудовых процессов соответствует множество видов роботов и робототехники. Сюда входят андроиды с очень высоким функциональным уровнем процессоров, со сложной «личностной» программой и тонкой коммуникативной организацией. Их тела обладают такой же свободой движения, как и тела людей. В некоторых моделях ещё большей – для процессов, где требуются очень сложные и тонкие манипулятивные движения, большая гибкость суставов и большее разнообразие поз – во время труда под большой и длительной нагрузкой.

Такие модели используются и в научных лабораториях, и в производстве роботов, и в медицинском производстве-выращивании органов, частей тела – для людей, животных и других органических существ, включая восстанавливаемые части растений. В последнем случае андроиды заняты сложными работами и в опытных оранжереях, и в больших сельскохозяйственных зонах, где поддерживают, контролируют и направляют производство растительной продукции. Кроме того, они заняты в цехах создания тонкой аппаратуры, в разработках новых технологий и образцов техники. Их внешний вид соответствует функциональной необходимости – например, в атмосфере высокой влажности оранжерей или в работе под водой их тела могут быть герметичными, внешне совершенно гладкими, не имеющими даже условных одежд. В цехах, лабораториях, в помещениях тонкого производства, где требуется особо стерильные условия, они в сменяемой «спецодежде». Ну а во многолюдном обществе могут быть вообще – «прилично одетыми», так сказать, по последней моде... У многих таких андроидов голова не является подобием человеческой, а лица – это просто экран. На нём во время общения с человеком и животными возникает «человеческое» лицо, которое может принять любое выражение, изобразить любую эмоцию – с нюансами «отношения к делу».

Есть здесь виды с грубоватыми, но человеческими чертами лица, способными к некоторой мимике. Такие роботы, кроме каких-то тяжёлых работ, могут быть заняты как партнёры во многих процедурных лабораторных процессах, как диспетчеры, координирующие какие-то работы – на планете, на орбитальных станциях, в космических полётах и на иных планетах.

Здесь показаны домашние андроиды, по своим внешним данным приближающиеся или даже очень близкие к образу человека. Они запрограммированы на полноценное общение с человеком, на многосложные работы в помещениях, на приусадебном участке и так далее. Это секретари, дом-работники, управляющие домашней робототехникой, уборкой. Есть механики, садовники, повара – и так далее. Близкие к этой категории, но дополненные особой программой – андроиды, предназначенные для общения с детьми. Такие андроиды, кроме непосредственной заботы о детях, заняты с ними учебными дисциплинами, ознакомлением их с миром животных, растений, минералов, природных явлений – и вообще, дают начальные знания о своей планете и космосе. Есть здесь и те самые «личные» андроиды – опекуны-партнёры для долгого сопровождения по жизни, о которых подробнее говорилось в тексте выше.

Всё это андроиды, по большей части предназначенные для тесной связи с людьми, пребывающие в помещениях, в городских условиях, в окультуриваемых зонах планеты и других миров. Но есть ещё очень большой «кластер» роботов – и человекообразных, и не очень антропоморфных. Роботов разных размеров – от относительно небольших до огромных, в более грубых «металлизированных» формах, предназначенных для грубых и «неподъёмных» для человека и других андроидов работ – в строительстве, в добыче полезных ископаемых, во многих других структурно-базовых формах деятельности, но требующих широких функциональных возможностей и достаточно высокой интеллектуальной программы. К ним же примыкает и разнообразная мощная транспортная техника.

Нужно отметить, вся эта и перечисленная, и не упомянутая здесь «роботехника», кроме «радиосвязи» с системой ИИ и другими возможными коммуникативными системами связи с людьми, оснащена ещё и модуляторами голосовой человеческой – и не только человеческой – речи. То есть все роботы могут говорить звуковым образом – и с человеком, и с представителями иных миров. И даже с животными, используя звуки их «языка»...

 

 

 

ТАКИЕ РАЗНЫЕ ЛЮДИ ЗЕТЫ

 

На картинах – моменты труда и отдыха жителей планеты – в поселениях и городах, в аэрогородах и поселениях планет других. Фенотип людей неодинаков, видны корни далёких предков. На Зете с незапамятных времён не было намеренной этнической обособленности, но в генетическом «архиве» их человеческого рода сохраняется разнообразие генов. В семье людей определённого фенотипа, имея сходство с родителями, могут рождаться дети этнически иных фенотипов. Хотелось бы подчеркнуть, что на Зете не было намеренного, тем более насильственного смешения этносов и рас. Всё происходило естественным образом личных отношений. Конечно, этому способствовали условия высокоразвитой цивилизации, позволяющие избегать проблем трудного кровавого выживания, заставляющего человечество делиться на противостоящие друг другу страны, нации, этносы, религии, корпорации, элиты и так далее – утверждающие своё превосходство, получающие благоденствие за счёт других.

Но ещё было крайне важным, что люди разных «национальностей», вместо внешней экспансии своего эгоистического превосходства и самоутверждения, избрали путь постижения своей внутренней природы. Что и позволило, даже в рамках своих «отдельностей», осознать наличие у всех людей планеты единой по своему происхождению Монады – Искры Божьей. По этим причинам и не возникли идеологии «избранности», «исключительности», в том числе этнической. При этом, никаких запретов – на языки наций, этносов; на обряды религий, на практики духовных учений и проявление прочих особенностей. Запретов на индивидуальную конструктивную и человечную содержательность, реализовавшуюся когда-то в веках и своих сложных условиях жизни, – не было.

Но единственный «запрет» всё же существовал – в таком высокосознательном человечном обществе он был скорее по умолчанию – не противопоставлять другим свои особенности. Не приводить их в противоречие, порождая этим конфликты, с особенностями других людей...

-

Кто-то может решить, что этим текстом я ставлю читателей в положение, требующее немедленно отказаться от своей национальности, от своих исторических особенностей – ради очередного «светлого будущего»... А те, кто знаком с эзотерическими книгами, могут привести концепции коренных Рас... В данном случае, объединяющую человечество – Шестую Расу.

Нет, не ставлю и не предлагаю.

Оно не является подобным американскому "плавильным котлом", и не есть следствие других современных "обобщающих" идеологий.

 

Возможно, когда-нибудь мы продолжим существенную сторону этой темы... Сейчас нет необходимости выходить за рамки краткого описания иллюстраций, показывающих жизнь иную. И всё же можно в завершение сказать, что и в нашей земной ситуации единой Расе должна предшествовать Раса «осознаваемой дифференциации». Иными словами, должен совершиться процесс разумного определения множества явлений – внешней и внутренней жизни.

Соответственно этому может начаться – это возможно и параллельно – процесс соизмеримого воссоединения благой содержательности множества «отдельностей» человеческого рода. То есть, в сознании человечества, вместо эгоистического самоутверждения должно установиться подлинное Мировоззрение. И в этом процессе должен совершиться переход от сопернического принципа взаимодействия – на принцип сотруднического сосуществования.

То есть человечество, пользуясь «эзотерическим словарём», вначале должно себя реализовать как Пятая Раса – Раса здравого смысла – Раса подлинного Разума. Но этого пока нет и близко. Нет даже понимания необходимости ориентироваться на «базовую логику» – в личных и социальных процессах. Особенно нет его в рядах нынешней планетарной эго-элиты. Но этот уровень простого здравого смысла – является структурным началом общей для человеческого рода платформы сосуществования.

Всё же двигаться в этом направлении – возможно и необходимо.

И время этого позитивного процесса – годы ли это, пугающие столетия, тысячелетия... – не является самым существенным фактором. Определяющим фактором является реальное вхождение в подлинно конструктивный процесс реализации этого этапа. Если такое, наконец, случится с человечеством, то сама конструктивность процесса может стать позитивным ускорителем времени.

И тогда...

Завершая описание, вернёмся к картинам наших, таких разных внешне, людей. В этом человеческом сообществе органично нашло место благое многообразие его прежних особенностей. Наряду со строгим профессиональным, но рациональным и удобным стилем в ситуациях рабочих процессов, мы видим свободу выражения на отдыхе, в условиях индивидуального творческого потока – в одежде, в разнообразных архитектурных формах, в интерьерах своих жилищ – и так далее. Наконец, мы видим конкретику свободы выбора – в периодах своего уединения или общественного образа жизни.

 

 

 

ДЕТИ, ОПЕКАЮЩИЕ АНДРОИДЫ И ВЗРОСЛЕНИЕ

 

На этих картинах – мама и дети. А ещё участвующие в воспитании и обучении мальчика и девочки антропоморфные андроиды. Сопровождает их в далёких от дома прогулках дрон, которого программирует мама. Дети здесь живут, можно сказать, вне времени. Время стоит, а они – пребывают… Благоденствуют и путешествуют в своём чудесном, сказочном и уютном маленьком мире. Живут в своих уютных «пряничных домиках», созерцают восходы и закаты в редких по красоте ландшафтах... Их учит на природе множеству полезных вещей «электронный» учитель. Рядом с ними любимые животные – здесь срок их жизни измеряется многими десятками лет. Дети растут, взрослеют. Подросшими детьми занимаются уже другие андроиды. Подростки осваивают сложную технику, малые летательные аппараты...

 

Мальчик – уже юноша. Включается социально-психологическое время. Он уже ответственный гражданин своей планеты. Молодой человек выбрал своё место жительства, здесь же и его работа. Роботы большие и малые заняты окультуриванием ландшафта, заботой о прилегающей части мира.

Молодой человек облагораживает ещё одну «локацию» – чудесное здание, встроенное в скалистый склон на берегу залива. К нему поучаствовать в этом деле прибывает ещё один внешне совсем уж цивильный андроид – специалист в нужной области.

У девочки предпочтения иные – теперь уже у молодой девушки.

Она училась другой профессии. Из зоны суровой высокогорной местности её аэрогород, где она будет трудиться, медленно перемещается к морю, от которого он будет подниматься высоко над планетой. Девушка выбрала профессию мамы, где вместе с ней будет жить и работать в этом аэрогороде. Они с мамой очень похожи.

 

 

 

БИБЛИОТЕКА СТРАННОСТЕЙ НА БЕРЕГУ МОРЯ

 

А вот ещё один «вид на жительство» и заодно место работы. Молодая женщина находится в одном из дата-центров, где настраивает для себя поток архивной информации для своего проекта. Её основная работа в другом центре – в медицинском. Зачем ей «настраивать информацию» – если есть всеобъемлющий ИИ, который откуда и куда угодно передаст любую информацию? Дело в том, что данный дата-центр – это не просто электронное хранилище памяти на каких-то продвинутых носителях. Здесь собрана часть «носителей» очень древних, можно сказать, археологических, даже палеонтологических.

Часто это просто какие-то предметы, созданные и человеком и природой – статуэтки, предметы древнего быта, минералы, древесные и биологические окаменелости – и так далее. Всё это странным образом, будучи материальной частью древних времён, хранит в себе информацию этих эпох и пространств... А сейчас всё это можно считывать, снимая с этих предметов даже «видеокартинку», как мы это делаем с наших жёстких дисков.

В этом мире нет таких строений, где бы человек чувствовал себя обделённым красотой своего мира. Не исключение и этот дата-центр: казалось бы служебное здание, но здесь: и панорама, и комфорт, и андроид, способный «дотянуться до любой полки», где хранятся эти странные предметы – окаменевшие хранители памяти.

Молодое «медицинское светило» собрало нужную для своей профессии информацию и отправляется на маленькой «авиетке» в свою лабораторию. Кстати, девушка явно молодая, но вряд ли мы можем быть уверенными, определяя её возраст. Люди живут на Зете многие сотни лет. Кроме того, время жизни человека – и других существ – здесь поддаётся регулированию...

 

 

 

ЕЩЁ МАЛЕНЬКАЯ ИСТОРИЯ

 

Небольшая история юной девушки начинается с её любимого камня на берегу озера. Да, вот такие камни живут в этом мире... Глядя на них, трудно быть уверенным, что они неживые, что в них нет хотя бы искорки внутренней сущности... А вот в её руках чудесный самоцвет – это щедрый дар большого камня? А может, там целое побережье таких? Нельзя не отметить, что эти самоцветы – малые и большие – кроме спонтанного свечения, воспроизводят удивительные звуки, в которых можно уловить шелест листьев, движение ветерка, плеск и шипение волны.

А ещё что-то похожее на тихое пение без слов.

Девушка находит время для долгих прогулок в полях и лесах. Благодаря этому её первой профессией стала та наука, которую мы у себя называем ботаникой. Но ботаника на Зете начинается не со страниц учебника, даже интерактивного, и не с гербария, а со знакомства с сущностями лесов, деревьев, кустарников, полей и трав – созвучно входящих в гармонию пространств планеты...

Уже повзрослевшая девушка сейчас живёт в большом городе.

Этот город не нарушает созвучия с Природой. В нём всё устроено так, что Природа в нём не гость, пусть и желанный, но живая и обладающая своим особым сознанием основа бытия планеты. И потому каждый житель имеет с ней личный контакт, даёт ей законное место и в своём жилище, и в городских пространствах. Как таковая она есть часть Планетарного Симбиоза – целящая, питающая, исполняющая силой жизни, дарующая благо красоты всему живущему.

Вы видите комнаты, где живёт девушка, здесь лаконичный, но выразительный и уютный интерьер. Большая комната отдыха, просторный кабинет с лабораторными возможностями. Здесь можно провести анализ состава растительных образцов. Кабинет оснащён аппаратурой трёхмерного и даже многомерного проецирования. Это позволяет с помощью ИИ моделировать рост и развитие растений – со специальными свойствами. Что может быть использовано для создания образцов лекарств на растительной основе.

Но это ещё не всё: дальнейшие этапы этого же моделирования позволяют на подобиях «цифровых копий» людей, животных и других существ, населяющих планету, провести безопасный и безболезненный «эксперимент» применения этих лекарств. И достаточно быстро увидеть результаты этого виртуального лечения. Ещё здесь можно создавать методики лечения «лесов, полей и рек», технологии укрепления и дальнейших этапов развития природных зон Зеты. А также применять всё это на каких-то локациях других планет. Естественно, с соответствующими поправками на иные условия и другую «генетику» флоры и фауны.

В квартире есть маленький помощник – и в делах и в быту.

Получив какие-то результаты, девушка переодевается в удобную рабочую одежду и вылетает на вместительном аэросудне. Внизу, в панораме лобового и боковых окон плавно и почти беззвучно проплывает футуристическая картина широко раскинувшегося города. А там, далеко за горизонтом, научно-исследовательский институт, на масштабных территориях которого можно будет применить её научные разработки.

 

 

 

РАЗРАБОТКА БАЗОВЫХ ЭЛЕМЕНТОВ ДЛЯ СЛОЖНЫХ МИКРОСХЕМ И ПРИБОРОВ

 

Мужчина прилетает в тот самый «Рабочий городок», где располагаются заводы и фабрики. Он оставляет свой аэромобиль на посадочной круге – соответствующие автоматизированные системы переместят его в свободное хранилище. В окно смотрит ожидающий его андроид. Мужчина попадает знакомым маршрутом в корпус, где производятся элементы сложных микро-изделий. Его рабочее место – небольшой цех модернизации уже существующих приборов. А ещё он изобретатель – специалист по разработкам новых технологий и ещё не существующих, но уже необходимых конструкций и систем, ими управляющих.

Они с партнёром-андроидом сидят за пультами в пункте управления автоматическим производством и наблюдают за рабочим процессом в цеху. Параллельно с этим разрабатывают конструкцию нового прибора. И тут же уже в цеху начинается воплощение этой новой идеи «в железе».

 

 

 

ИНСПЕКЦИОННЫЕ ПОЛЁТЫ

 

Ещё один коротенький «сериал».

Пилот совершает инспекционные облёты в сложных условиях – после некоторых геологических подвижек в горном массиве. В первой части – над арктическим поясом Зеты. Во второй – над зоной выжженной пустыни другой планеты, зоной, что образовалась после катастрофического наводнения.

Здесь оказался возможным регенеративный процесс. Очень большой отряд с Зеты пришёл на эту страдающую «землю», чтобы вернуть её к жизни – вместе со спасённым населением. Призвание пилота – вот такие вот сложные, иногда и опасные «командировки». Его профессионализм давно стал большим мастерством. Такие люди очень востребованы в подобных ситуациях. Здесь уже идёт активный процесс строительства потерянной инфраструктуры и «жилого фонда». Восстанавливаются зелёные зоны – насаждаются леса, сеется травяной покров. В оранжереях выращиваются плодовые деревья и кустарники, а под защитными куполами – овощные и зерновые культуры.

Здесь пилот-инспектор принял серьёзную руководящую должность. Он теперь управляет большой командой специалистов, которые с помощью системы гравитационных механизмов и электрических полей стабилизируют сейсмическую активность планеты, «успокаивают» бурление и опасное «колыхание» магмы под тектоническими плитами. Сюда переброшен большой контингент роботов, роботизированного транспорта и механизмов. Инспектор поселился со своей собакой на краю вернувшегося в свои берега моря. А сейчас отдыхает после трудной смены, созерцая картину не так давно вернувшегося на эту планету спокойствия заката…

 

 

 

 

Репродукции этих работ можно заказать в виде картины на холсте на подрамнике или в раме >>.

Примеры работ вы можете посмотреть на видео выставки >>.


 

|  главная  |  в ожидании людей  |  планеты иных измерений  |